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TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.15 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/05/24 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T17n0724_p0450c07║   
T17n0724_p0450c08║   
T17n0724_p0450c09║   　　No. 724
T17n0724_p0450c10║   佛說罪業應報教化地獄經
T17n0724_p0450c11║   
T17n0724_p0450c12║   　　　　後漢安息三藏安世 高譯
T17n0724_p0450c13║   如是我聞：　一 時佛住 王舍城耆闍崛山中，與
T17n0724_p0450c14║   大菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱 ，亦與比丘、比
T17n0724_p0450c15║   丘尼、優 婆塞、優 婆夷及諸天、龍、鬼神等皆悉
T17n0724_p0450c16║   集會。爾時信 相菩薩白佛言：「世 尊！今有地
T17n0724_p0450c17║   獄、餓鬼、畜生、奴婢、貧富、貴賤種類若干，唯願
T17n0724_p0450c18║   世 尊具 演說法！若有眾生聞佛說法，如孩子
T17n0724_p0450c19║   得母、如病得醫、如羸得食、如暗得燈，世 尊
T17n0724_p0450c20║   說法利 益眾生亦復如是。」
T17n0724_p0450c21║   爾時世 尊觀時已至，見斯菩薩勸 請慇懃，即
T17n0724_p0450c22║   放眉間白毫相光 照于世 界——地獄休息，苦痛
T17n0724_p0450c23║   安寧。爾時一 切受罪眾生尋佛光 明，來詣佛
T17n0724_p0450c24║   所；遶佛七匝，為佛作禮；勸 請世 尊，敷演道化，
T17n0724_p0450c25║   令此眾生得蒙解脫。
T17n0724_p0450c26║   爾時信 相菩薩為諸眾生而作發起，前 白佛
T17n0724_p0450c27║   言：「世 尊！今有受罪眾生，為諸獄卒剉 碓斬身，
T17n0724_p0450c28║   從頭至足乃至其頂；斬之 已訖，巧風吹活，
T17n0724_p0450c29║   而復斬之 。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐不
T17n0724_p0451a01║   信 三尊、不孝父母、屠兒魁膾斬截眾生，故獲
T17n0724_p0451a02║   斯罪。」　「第二 ，復有眾生，身體頑痺眉鬚墮落舉
T17n0724_p0451a03║   身洪爛，鳥栖鹿宿人跡永絕，沾污親族人不
T17n0724_p0451a04║   喜見，名之 癩病。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451a05║   坐不信 三尊、不孝父母，破壞塔寺、剝脫道
T17n0724_p0451a06║   人，斬射賢聖、傷 害師長，常無返復、背恩忘
T17n0724_p0451a07║   義，常行苟且、婬匿尊卑無所忌諱，故獲斯
T17n0724_p0451a08║   罪。」
T17n0724_p0451a09║   「第三，復有眾生身體長大，聾騃無足宛轉腹
T17n0724_p0451a10║   行，唯食泥土以 自活命，為諸小蟲之 所唼食，
T17n0724_p0451a11║   常受此苦不可堪處。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世
T17n0724_p0451a12║   時坐為人自用、不信 好言善語，不孝父母、反戾
T17n0724_p0451a13║   時君；或為帝主 大臣四鎮方伯州郡令長
T17n0724_p0451a14║   吏禁督護，恃其威勢 侵 奪民物，無有道理使
T17n0724_p0451a15║   民苦悴吁嗟而行。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a16║   「第四，復有眾生，兩目盲瞎都無所見，或觝樹
T17n0724_p0451a17║   木或墮溝坑，於時死已，更復受身亦復如
T17n0724_p0451a18║   是。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐不信 罪福障
T17n0724_p0451a19║   佛光 明，縫鷹眼合、籠繫眾生，皮囊盛頭不得
T17n0724_p0451a20║   所見。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a21║   「第五 ，復有眾生，謇吃瘖瘂口不能言。若有所
T17n0724_p0451a22║   說，閉目舉手乃不言了 。何 罪所致？」　佛言：「以 前
T17n0724_p0451a23║   世 時坐誹謗三尊、輕毀聖道，論他好醜、求人
T17n0724_p0451a24║   長短，強誣良善、憎嫉賢人。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a25║   「第六 ，復有眾生，腹大頸細，不能下食；若有所
T17n0724_p0451a26║   食，變為膿血。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時偷
T17n0724_p0451a27║   盜僧 食，或為大會福食屏處偷 噉；悋惜己物，
T17n0724_p0451a28║   但 貪他財；常行惡心，與人毒藥，氣息不通。
T17n0724_p0451a29║   故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b01║   「第七，復有眾生，常為獄卒熱燒鐵釘釘人
T17n0724_p0451b02║   百節骨頭，釘之 已訖自然火生，焚燒身體悉
T17n0724_p0451b03║   皆焦爛。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐為針灸
T17n0724_p0451b04║   醫師，針人身體不能差病；誑他取財，徒受苦
T17n0724_p0451b05║   痛，令他苦惱。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b06║   「第八 ，復有眾生常在鑊湯中，為牛頭阿傍以
T17n0724_p0451b07║   三股鐵叉，叉人內著鑊湯中煮之 令爛，還
T17n0724_p0451b08║   復吹活而復煮之 。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時，
T17n0724_p0451b09║   信 邪倒見祠祀鬼神，屠殺眾生，湯灌搣毛、鑊
T17n0724_p0451b10║   湯煎煮，不可限量。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b11║   「第九，復有眾生，常在火城中煻煨齊心，四門
T17n0724_p0451b12║   俱 開；若欲趣向，門即閉之 ，東西馳走，不能自
T17n0724_p0451b13║   免，為火燒盡。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐焚
T17n0724_p0451b14║   燒山澤、火煨雞子、燒他村陌，燒煮眾生身
T17n0724_p0451b15║   爛皮剝。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b16║   「第十，復有眾生常在雪山中，寒風所吹，皮肉
T17n0724_p0451b17║   剝裂，求死不得。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451b18║   坐橫道作賊，剝脫人衣，使冬月之 日令他凍
T17n0724_p0451b19║   死；生[利 -禾+皮]牛羊痛不可堪。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b20║   「第十一 ，復有眾生常在刀 山、劍 樹上，若有所
T17n0724_p0451b21║   投，即便 割 傷 ，支節斷壞。何 罪所致？」　佛言：「以
T17n0724_p0451b22║   前 世 時坐屠殺為業，烹害眾生，屠割 剝裂，
T17n0724_p0451b23║   骨肉分離，頭脚星散，懸於高格，稱量而賣；或
T17n0724_p0451b24║   復生懸眾生苦痛難處。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b25║   「第十二 ，復有眾生五 根不具 。何 罪所致？」　佛言：
T17n0724_p0451b26║   「以 前 世 時坐飛鷹走狗，彈射禽獸，或斷其頭，
T17n0724_p0451b27║   或斷其足，生搣鳥翼。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b28║   「第十三，復有眾生，攣躄背僂 腰髖不遂，脚跛
T17n0724_p0451b29║   手拘，不能操涉。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451c01║   坐為人憯剋 ，行道安槍；或安射窠，施張弶穽
T17n0724_p0451c02║   陷墜眾生，頭破脚折，傷 損非一 。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c03║   「第十四，復有眾生，常為獄卒桎梏其身，不得
T17n0724_p0451c04║   免脫。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐網捕眾
T17n0724_p0451c05║   生，籠繫而畜，飢窮困苦；或為宰主 、令長貪
T17n0724_p0451c06║   取財錢，枉繫良善，怨苦號天，不得縱意。故
T17n0724_p0451c07║   獲斯罪。」
T17n0724_p0451c08║   「第十五 ，復有眾生，或癲、或狂、或癡、或騃，不別
T17n0724_p0451c09║   好醜。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐飲酒醉
T17n0724_p0451c10║   亂 ，犯三十六 失，後得癡身，如似 醉人，不識尊
T17n0724_p0451c11║   卑，不別 好醜。八 萬劫 墮沸屎地獄，獄卒斬
T17n0724_p0451c12║   剉 ，求死不得，求生不得，五 窮六 極，長夜受苦，
T17n0724_p0451c13║   以 坐貪酒過。受罪已，始得為人，癃殘跛蹇，為
T17n0724_p0451c14║   人之 所憎嫉；行逢接他橫事 ，常無樂時。以 酒
T17n0724_p0451c15║   過犯，故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c16║   「第十六 ，復有眾生其形甚小，陰藏甚大；挽之
T17n0724_p0451c17║   身疲，皆復進引；行立坐臥，以 之 為妨。何 罪
T17n0724_p0451c18║   所致？」　佛言：「以 前 世 時坐治生販賣，自譽己物，
T17n0724_p0451c19║   毀呰他財；囂升弄斗，躡秤前 後，欺誑於人。
T17n0724_p0451c20║   故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c21║   「第十七，復有眾生男根不具 ，為黃門身，不得
T17n0724_p0451c22║   妻娶。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐喜犍象、
T17n0724_p0451c23║   馬、牛、羊、猪、狗不可稱數，令此眾生苦痛難忍，
T17n0724_p0451c24║   死而復穌。故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a01║   「第十八 ，復有眾生，從生至老無有兒子，孤立
T17n0724_p0452a02║   獨存。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐為人暴惡，
T17n0724_p0452a03║   不信 罪福；百鳥產乳 之 時，齎持瓶器，循大水
T17n0724_p0452a04║   渚，求拾鴻、鵠、鸚、鵡、鵝、鴈諸鳥子卵，擔歸煮
T17n0724_p0452a05║   噉；諸鳥失子，悲鳴叫裂，眼中血出。故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a06║   「第十九，復有眾生少小孤寒，無有父母、兄 弟；
T17n0724_p0452a07║   為他作使，辛苦活命；長大成人，橫罹殃禍；縣
T17n0724_p0452a08║   官所縛，繫閉牢獄；無人追餉，飢窮困苦，無所
T17n0724_p0452a09║   告及。何 罪所致？」　佛言：「以 前 世 時坐喜捕
T17n0724_p0452a10║   拾鵰、鷲、鷹、鷂、熊、羆、虎、豹，枷鎖而畜，孤此眾生；
T17n0724_p0452a11║   父母、兄 弟常恒憂念，悲鳴叫裂，哀感人心；不
T17n0724_p0452a12║   能供 養，常苦飢餓，骨立皮連，求死不得。故獲
T17n0724_p0452a13║   斯罪。」
T17n0724_p0452a14║   「第二 十，復有眾生其形甚醜，身體黑如漆，兩
T17n0724_p0452a15║   目復青，頭頰俱 垖，皰面平鼻，兩目黃赤，
T17n0724_p0452a16║   牙齒踈缺，口氣腥臭，矬短癰腫，大腹腰髖，
T17n0724_p0452a17║   脚復繚戾，僂 脊匡肋，費衣健 食，惡瘡膿血，
T17n0724_p0452a18║   水腫乾痟，疥、癩、癰、疽種種諸惡集在其身；
T17n0724_p0452a19║   雖親附人，人不在意；若他作罪，橫羅其殃；永
T17n0724_p0452a20║   不見佛、永不聞法、永不識僧 。何 罪所致？」　佛
T17n0724_p0452a21║   言：「以 前 世 時坐為子不孝父母，為臣不忠其
T17n0724_p0452a22║   君，為君不敬其下，朋友不以 其信 ，鄉黨不以
T17n0724_p0452a23║   其齒，朝廷不以 其爵；趣為趣作，心意顛倒，無
T17n0724_p0452a24║   有其度；不信 三尊，殺君害師；伐 國掠民，攻城
T17n0724_p0452a25║   破塢，偷 寨過盜，惡業非一 ；美己惡人，侵 陵
T17n0724_p0452a26║   孤老，誣謗賢聖，輕慢尊長，欺誑下賤。一 切罪
T17n0724_p0452a27║   業悉具 犯之 。眾惡集報，故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a28║   爾時一 切諸受罪眾生聞佛作如是說，悲
T17n0724_p0452a29║   [口*睪]動 地，淚下如雨，而白佛言：「唯願世 尊久 住
T17n0724_p0452b01║   說法，令我等輩而得解脫！」　佛言：「若我久 住 ，
T17n0724_p0452b02║   薄德之 人不種善根，謂我常在，不念無常。善
T17n0724_p0452b03║   男子！譬如孩兒母常在側 ，不生難遭之 想；若
T17n0724_p0452b04║   母去者，便 生渴仰思戀之 心；母方還來，乃生
T17n0724_p0452b05║   歡喜。善男子！我今亦復如是。知諸眾生善惡
T17n0724_p0452b06║   業緣、受報好醜，故般涅槃。」　爾時世 尊即為
T17n0724_p0452b07║   此諸受罪眾生而說偈言：
T17n0724_p0452b08║   「水流不常滿，　　火盛不久 然，
T17n0724_p0452b09║   　日出須臾沒，　　月滿已復缺。
T17n0724_p0452b10║   　尊榮豪貴者，　　無常復過是，
T17n0724_p0452b11║   　念當勤 精進，　　頂禮無上尊。」
T17n0724_p0452b12║   爾時世 尊說斯偈已，諸受罪眾生白佛言：「世
T17n0724_p0452b13║   尊！修 何 善行得離斯苦？」　佛言：「當勤 孝順父
T17n0724_p0452b14║   母，敬事 師長，歸奉三尊；勤 行布施、持戒、忍辱、
T17n0724_p0452b15║   精進、禪定、智慧，慈悲喜捨，怨親平等，同己無
T17n0724_p0452b16║   二 ；不欺孤老，不輕下賤，護彼如己。汝等若能
T17n0724_p0452b17║   如是修 行，則 為已得報佛之 恩，永離眾苦。」　說
T17n0724_p0452b18║   是經已，菩薩摩訶薩即得阿耨多羅三藐三
T17n0724_p0452b19║   菩提，聲聞、緣覺即得六 通、三明、具 八 解脫，有
T17n0724_p0452b20║   得法眼淨。若有眾生得聞是經不墮三塗、八
T17n0724_p0452b21║   難之 處。地獄休息，苦痛安寧。　爾時信 相菩薩
T17n0724_p0452b22║   白佛言：「當何 名此經？云 何 奉持？」　佛告信 相菩
T17n0724_p0452b23║   薩善男子：「此經名為“罪業報應教化地獄經”，
T17n0724_p0452b24║   當奉持之 ，廣令流布，功 德無量！」　諸天大眾聞
T17n0724_p0452b25║   經歡喜，五 體投地，作禮奉行。
T17n0724_p0452b26║   佛說罪業應報教化地獄經

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MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

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